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| 近所の軒先の花 芙蓉 passe-rose sous l'avant-toi |
長きにわたり、私の恩師である玉谷直美先生への感謝を込めて、先生の著作の感想などを書きたいと思う。この思いは、先生の著作を手にしてからずっと、心に思い描いていたことであって、その思いをようやくここに実現できることにとても喜びを感じている。
とはいえ、先生ご自身もご自分のテーマとして長きにわたり考えていたものを本という形にしたのであるから、私がそれに対し何かを述べるということは、大変に難しい。ただ、以下に挙げる２冊の著書は、今から３０年以上の昔に書かれたものであるのに全く古びていず、むしろ今日における女性の生き方にひと筋の光 ー ヒントを与えてくれるものである。そしてその３０年以上前の、１９８０年代後半は、私自身は１０代の後半であるし、また先生は５０代前半であったという、現在の私の年齢に重なるのである。
そういった意味でも、この二冊の本は、私自身の生き様を振り返るのに、とても適しているのである。
さらに言えば、１０代の終わりに最愛の母を失った私にとって、奇しくも先生は亡母と同じ年。母が自分の身代わりとして先生と出会わせてくれた、と言うと、言いすぎであろうか ?
前置きはさておき、先生の二冊の著作を紹介したいと思う。
「女性の自己実現」女子パウロ会 （昭和５４年初版）
「女性の心の成熟」創元社 （昭和６０年初版）
まず今回は、この二冊のご紹介ということで、それぞれの序論の一部を書き記したいと思う。多くの文学作品、特に外国人作家の本の序文には、その本の内容の紹介というだけでなく、著者の本質に触れるような、価値のあるもの、また面白いものが多いのであるが、この二冊もそれに倣っている。そういう意味で、著者、および序文を書いている著書の恩師の一人である故河合隼雄氏の言葉を載せるだけでも大いに刺激を受けることと思う。
先生ご自身に、ご著書の引用をする許可を得ていないのであるが、ここでお許し願いたいと思う。
まず「女性の自己実現」の序から、私の感想をまず述べたいと思う。
先生の序論を引用する前に、この本が書かれた８０年代における女性の置かれた立場ということを理解しなくてはならないと思う。特に職業婦人という言葉がわずかながら残っていた時代で、大学卒業後、女性が就職するのは当たり前になりつつあったとはいえ、結婚により専業主婦となる道、つまり寿退社がまだ一般的であった。長年会社で勤めていた女性の先輩たちは、独身が多かった時代である。
それにより、結婚しても職業婦人としての道を当時選んだ少数の女性たちは、仕事と家庭との両立に、今の時代では想像を絶するほど苦労をした。その姿はそのまま、当時の玉谷先生の姿と重なるのであるが、そのパイオニアとしての苦労は、今を生きる女性にとっても誠に参考になると思う。
一方、専業主婦を選んだ女性は女性で、誠に悩ましい時代であった。彼女たちは、経済力は元より、一個の人間としての成熟という問題があった。それは１９世紀の名著の一つ、特にフェミニズム運動にも問題提起を与えたノルウェーの作家、イプセンの「人形の家」の主人公の女性ノラを彷彿とさせる。夫はまるで着せ替え人形か何かのようにしかノラを扱わず、ある決定的な事件を境に最後、ノラは夫の元、つまり家から出て行く道を選ぶ。
とはいえ、ノラの問題は、経済的な問題というより、夫の愛情が本物かどうかの方がクローズアップされているという点で、玉谷先生の序論の二人の女性像には両方とも当てはまらないと言える。また最後にノラが家を出るのも、誠に正しい判断と言わざるを得ない。ノラは、内面の成熟を遂げたが故に、家を出ることができたとも言える。
ところで著作の序からの抜粋をする。
『現代は女性の生き方が問われつづけている時代である。そのとき、外面的な解決を志向するのではなく、女性の内面的成熟によって問題を解決しようとする方向性が考えられてもいいのではないか、と思う。ー略ー お互いに自分の居場所をそのままにして、内面的成熟をとげることによって生き方を発見』するのである。
そしてその『内的成熟』を、『女性の自己実現という言葉であらわしてみることにした。』と結んでいます。
今より女性の立場が不自由であった時代、さらに先生が若い頃に遡ればそれは想像を絶したものであったろう。しかし今現在にも通じる生き様となっているのは、どんなに便利になり、女性の自己表現が楽になったとはいえ、「女性であることの不自由さ」には普遍的なものがあるからであろう。
もう一冊の著書の序論の紹介は、次回に回したいと思う。
パーキンソンで肩が限界に達しました。
今回はこれにて失礼いたします。
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| 夏の花たち Des fleurs estivals |
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